在這個世界上，死一個人並不是件容易的事。
需要各種機緣巧合。
不錯，張松是寫信了，寫了一封反信，可充其量他只是個反革命意Y犯。紙上的意Y如果沒有落到實處，那隻能滿足當事人個人高潮，於他人無礙。
所以，要是沒有機緣巧合，他不一定會死。
但機緣巧合就在於他哥哥張肅出現了。張肅是廣漢太守，一向大義凜然，視親情如糞土。他看到弟弟張松寫的這封反信後，做出的第一選擇就是拿它去報官——持此書信夜呈劉璋，很有爲了革命理想大義滅親的意思。
親人果然被他滅了。在劉璋暴怒之後。劉璋的暴怒要是解析起來，箇中原因實在是複雜得可以。這裏頭有對張松兩面三刀的憤怒，也有對自己輕信他人的自責。
當然還有心虛。在這之前，黃權們生命不息，苦諫不止，他卻狠狠地打擊了他們，從而充分地暴露了自己的智商是多麼的低下——人世間最痛苦的事情其實不是發現自己是個笨蛋，而是一直以來以爲自己是聰明蛋。那句成語是怎麼說的？自作聰明。自己就是自作聰明啊……
劉璋長吁短嘆。
長吁短嘆後的一個結果是張松死了。
張松全家都死了。死在他的刀下。
死在他的憤怒裏。
事實上張松的死是爲劉璋的低智商買單，也爲他自己的兩面三刀買單。人世間的事情說起來很簡單——產生慾望了；爲慾望而買單。當然足夠聰明的人不受此限。可世上聰明人畢竟不多。
起碼張松不在此列。
劉備要回涪城了，他把動靜整得挺大的，派人去涪水關請楊懷、高沛出關告別。
告別似乎是人生的主題之一，有相聚，就有告別。只是每一次的告別都各不相同。
是依依惜別，還是暗藏S機？
很遺憾，這一次是後者。
不僅劉備暗藏S機，楊懷、高沛也暗藏S機了。他們的懷裏都揣了把匕首，如意算盤是趁劉備和他們依依惜別時，製造一場震驚世界的兇S案。
至此，所謂的告別就成了一場表演秀，在刻意營造的離愁別緒氛圍背後，是當事雙方的一顆S心。
亂世，不談告別。
亂世，只有匕首，在當事人最無防備的時刻，出現，並捅進其身上最柔軟的那個部位。
那顆心。
楊懷、高沛二人身上各藏利刃，領了兩百兵，牽羊送酒地去見劉備了。
龐統看了，一聲嘆息：兩百兵夠幹甚麼？打麻將，可以湊成五十桌；打羣架，能夠堵塞交通；S人，兩百兵真的能夠S一個人嗎？
沒有人能夠給出一個明確的答案。
不錯，S人確實是世上最難以量化的行動。智慧沒到，百萬大軍也S不了人，就像曹操在赤壁時S不了劉備和孫權一樣；智慧到了，可以借刀S人，自己不費吹灰之力。
所以龐統爲楊懷、高沛二人嘆息——帶這兩百兵來，成事不足敗事有餘啊。
果然成事不足敗事有餘。在劉備帳中，劉備身披重鎧，自佩寶劍防身，令楊懷、高沛二人徒呼奈何。與此同時，他們帶來的兩百兵在帳外被魏延、黃忠牢牢控制，已經成了俘虜。
最後的結果是，行刺者楊懷、高沛被刺身亡。
當然不是劉備親手乾的。劉備總是心太軟，欲刺不能。在龐統已搜出楊懷、高沛身上的兇器——匕首之後，劉備依舊君子動口不動手地說，二位啊，我跟你們的主子是同宗兄弟，感情剛剛的。你們二人爲甚麼要S我，離間親情？劉備說到這裏，眼淚都下來了。他完全忘記了自己也是個行刺者。
世事常常如此——義正詞嚴易，反躬自省難。人們總是將自己視作正義的化身，卻忘記了原來每個人都有一顆蠢蠢欲動的心，一顆和他人一樣的心。
龐統在這時體現了他的執行力。
不執行是不行了。因爲不能等待劉備。劉備擅長的是慷慨激昂，以及慷慨激昂之後的跑題。在形而上的哲學總結之後，劉備經常會忘記最初的目的在哪裏。
所以龐統代勞了，他讓楊懷、高沛二人停止了呼吸。緊接着劉備的部隊兵不血刃，得了涪關，初步實現了龐統預定的計謀。