懶散拖沓是我們致命的弱點，也是我們成功路上的大敵。其實，對一個人乃至一個民族來說，懶惰都是一種墮落的、具有毀滅性的東西。正如世界首富比爾·蓋茨所說：“懶惰、好逸惡勞乃是萬惡之源，懶惰會吞噬一個人的心靈，就像灰塵可以使鐵生鏽一樣，懶惰可以輕而易舉地毀掉一個人，乃至一個民族。”
懶惰是精神腐蝕劑
懶惰像生鏽一樣，比操勞更能消耗身體；經常用的鑰匙，總是亮閃閃的。
——（美國）富蘭克林
不可否認，遊手好閒、做事拖沓已經成爲阻止我們青少年人生成功的一種弱點。懶惰拖沓的人是不能成就大事的，因爲懶惰的人總是貪圖安逸享受，相信天上會掉餡餅，而不願意埋頭苦幹，付出勤苦的勞動。當然，這些人經常會想出各種各樣的主意和理由爲自己辯解。
懶惰的人儘可能逃避做事，他們沒有雄心壯志，也沒有負責任的精神，他們寧可期望別人來安排生活也不願意自己主動做事。即使這些人有自己人生的宏偉目標，也不會有勇氣去執行。這些人在生活、學習和事業上不可能取得成功，他們永遠是一個失敗者。
懶惰是一杯毒酒，一旦喝下，就會中毒，後悔莫及；懶惰也是一種惡劣的精神負擔，一旦背上，就會整日怨天尤人、精神沮喪，就會變成沒用之人。就像一位哲人說的，即使懶惰不產生惡習或禍患，通常也一定會產生沮喪。
一個人在周遊世界後，對生活在不同地區、不同國家和不同階層的人有了很深刻的瞭解。一次，有人請教他一個問題：“不同民族的最大共性是甚麼，或者說最大特點是甚麼？”那個周遊世界的人這樣回答：“好逸惡勞乃是人類最大的特點。”
羅伯特·伯頓是英國聖公會牧師、學者、著名作家，他給世人留下了一本名爲《憂鬱的剖析》的書，這本書的內容非常深奧，但也十分有趣。英國文豪約翰遜曾說，這是唯一一本能讓他提前兩個小時起牀拜讀的書。羅伯特·伯頓在這本書中做了很多精闢獨到的論斷。他這樣認爲：精神的抑鬱、沮喪總是與懶惰、無所事事聯繫在一起的。
“懶惰是一種毒藥，它既毒害人們的肉體，也毒害人們的心靈；懶惰是萬惡之源，是滋生邪惡的溫牀；懶惰是七大致命的罪孽之一，它是惡棍們的靠墊和枕頭，懶惰是魔鬼們的靈魂……” 羅伯特·伯頓說，“一條懶惰的狗都遭人唾棄，一個懶惰的人當然無法逃脫世人對他的鄙棄和懲罰。再也沒有甚麼事情比懶惰更加不可救藥的了，一個聰明卻十分懶惰的人本身就是一種災禍，他必然成爲邪惡的走卒，是一切惡行的役使者。因爲他們的心中已經沒有勞動和勤勞的地位，所有的心靈空間必然都讓惡魔佔據了，這正如死水一潭的臭水坑中，各種骯髒的寄生蟲都瘋狂地增長一樣，各種邪惡的、骯髒的想法也在那些生性懶惰的人們的心中瘋狂地生長，這種人的靈魂都被各種邪惡的思想腐蝕、毒化了……”
可見，懶惰就是我們不願意或者無法按照自己的意願進行活動的一種精神狀態，是對生活的一些消極情緒的反映。懶惰、懈怠從來就沒有在世界歷史上留下好名聲，也永遠不會留下好名聲。有人說，懶惰是一種精神腐蝕劑。因爲懶惰，人們不願意爬過一個小山坡；因爲懶惰，人們不願意去完成那些完全可以戰勝的任務。這樣的說法不無道理。
著名作家茅盾先生這樣告誡我們：“天分高的人如果懶惰成性，亦即不自努力以發展他的才能，則其成就也不會很大，有時反會不如天分比他低些的人。”英國著名哲學家羅素也說：“真正的幸福決不會光顧那些懶散、無所事事的人，幸福只在辛勤的勞動和汗水中。”所以，懶惰會使人萬念俱灰；勞動才能創造生活，才能給人們帶來幸福和歡樂。勞動是治療人們身心病症最好的藥物，雖然勞動也可能會使人精疲力竭，但它決不會像懶惰那樣使人精神空虛。?
對青少年朋友來說，我們一定要記住一點：千萬不能向懶惰讓步。我們要切實地遵循這一原則，無論何時何地也不要違背。只有遵循這一原則，我們的身心纔會有所寄託，我們纔會得到幸福和快樂；一旦違背了這一原則，我們就會跌入萬劫不復的深淵。這是必然的結果，也是絕對的律令。
小貼士：
懶惰、無所事事從來就不是一種榮耀，更不應該成爲一種特權。不可否認，在這個世界上，確實存在一些卑鄙的小人，他們極力滿足於白喫白喝，並以浪費、大肆揮霍爲榮。但是，毫無疑問，那些有思想、有抱負、勇於付出、有良知的人會鄙視他們。我們青少年一定要遠離懶惰，擁抱勤奮。
今日事今日畢
今日復今日，今日何其少！今日又不爲，此事何時了？
——（中國）文嘉
當我們晚上躺在牀上準備睡覺的時候，是否會想這樣一件事：今天的事情都做完了嗎？其實，時間總是在我們不經意的時候悄悄地溜走，睜眼閉眼一轉眼又是一天。回頭想一想，本來應該在昨天完成的事情卻在不經意間留給了今天，但今天的事情又留給了明天……
就這樣，我們不經意間就在時間的流失中過起了渾渾噩噩的日子，還總覺得時間不夠。當我們想着怎樣支配時間的時候，殊不知，我們卻被時間支配了……
其實，我們每天都有每天的事情要做：昨天有昨天的事，今天有今天的事，而明天也會有明天的事。我們應該達到的目標就是“今日事今日畢”，也應該在頭腦中有這樣一種觀念：“要及時行動，千萬不要把今天的事情拖到明天！”如果我們每天都把事情耽擱下來，那事情豈不越積越多，就永遠也無法準時完成了？
一位哲人曾說過，凡是將應該今天做的事情拖延而不立刻去做，而想留到明天再做的人總是生活的弱者。凡是有力量、有能耐的人，都會在對今天的事情充滿興趣、充滿熱忱的時候，就立刻迎頭去做。一旦拖到明天，就不會有很好的興趣和熱忱了，就會在做事時體驗一種痛苦的感覺。
把今天的事情拖到明天再做的人不但是一個弱者，更是一個註定一生都不能成功的庸者。有人曾這樣說智者與庸者的區別：智者知道，全力做完一天的工作之後才能休息。庸者總是把今天該做的事情留到明天再做。智者用準備實施的計劃迎接新一天的到來。庸者愛他們的牀不亞於愛自己。
德國音樂大師貝多芬說：“人擁有的東西沒有比光陰更貴重、更有價值的了，所以千萬不要把你今天所做的事拖延到明天去做。”其實，每一個人都沒有理由不在今天完成今天的事情。不但要努力做好今天能做的事情，而且還要時刻準備着做好明天的事。
有一個獵人帶着他的袋子、獵槍、彈藥和獵狗出發了。出發前，有人勸他應該把彈藥裝進槍堂，但獵人很生氣地嚷道：“廢話！難道我以前沒有出去過嗎？而且天空中就只有一隻麻雀嗎？我到那裏，得需要一個小時，就是裝100回子彈，也有的是時間。” 就這樣，獵人帶着空槍走了。
這一次，命運女神彷彿在嘲笑他的想法：他還沒走一會兒，就發現水面上祕密地浮着一大羣野鴨。毫無疑問，只要他開一槍就，能打中六七隻，足夠他喫一星期的時間。
就在他匆忙裝子彈時，一隻野鴨叫了一聲，整羣的野鴨一起飛了起來，很快就消失得無影無蹤了。更糟糕的是，天空突然下起雨來了，獵人被淋得渾身溼透了。雖然袋子空空如也，但他不得不拖着疲憊的腳步回家了。
青少年朋友，我們應該明白，人生中總是有很多的機會在不經意間到來，但總是稍縱即逝。如果我們當時抓不住它，以後就永遠失掉了，後悔的只能是自己。
明代著名畫家文嘉曾在《今日歌》中有這樣的詩句：“人生百年幾今日，今日不爲真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。爲君聊賦《今日》詩，努力請從今日始！”
文嘉也是在誠心誠意地勸誡辦事拖拉的人：人生在世，能有多少個今日呢？今天的事情，今天不去做，是在白白地浪費時間，真是可惜！如果說，今天有特殊情況，把今天的事留待明天去做，那麼，明天還會有明天的事情要做。所以，文嘉希望每一個人都要抓緊時間，今天的事情就要在今天要做好。
“千里之行，始於足下”，要努力從自己做起，從今天做起，從現在做起，做好每一天的事情，讓生命變得更有意義。
小貼士：
每個人的心中都有很多憧憬，很多理想，也有很多計劃。如果我們能夠抓住一切憧憬，實現一切理想，執行一切計劃，那我們在學習上和事業上的成就、我們的生命真不知道會是怎樣的一種偉大！然而，現實生活中的我們是怎樣做的呢？或許只有我們自己最清楚。我們不要求每一憧憬、理想、計劃都實現，但我們也不能坐視他們都一一幻滅和消逝。我們應該養成珍惜時間的習慣，“今日事，今日畢。”否則，我們只有失敗，甚至會走上貧窮直至死亡之路。我們要立即付諸行動，完成最有意義的、最有價值的事情，這樣的人生纔是輝煌的人生！
把拖延的溫牀丟掉
放棄時間的人，時間也會放棄他。
——（英國）莎士比亞
凡事都留待明天處理的態度就是拖延。拖延是一種非常累人的折磨，因爲隨着完成期限的臨近，壓力就會與日俱增，會讓人感覺更加疲憊不堪。其實，拖延的背後是人的惰性在作怪，而拖延又是對惰性的縱容。
拖延是一種不好的習慣，而不好的習慣應該用好的習慣來代替，這種好習慣就是行動。要積極行動起來，把拖延的溫牀丟掉。
我們每一位青少年都可以思考一個問題：拖延的事情遲早要做，爲甚麼要推後拖延呢？應該明白，立即做完後就可以心情愉悅而輕鬆地休息，而現在拖延不做休息的話，也許在以後就會付出更大的代價。
一位著名企業家曾向他的員工這樣談起他的成功之道：“我發現，如果我要完成一件事情，我得立刻動手去做，空談無濟於事！”可以這樣說，這位企業家的話放之四海而皆準。最大的成功者不是那些在嘴上說得天花亂墜的人，也不是那些把事情都想象得極爲美妙的人，而是那些不拖延、腳踏實地去幹的人。
有人說，拖延對於一個人品格的鍛鍊是致命的打擊。有這種弱點的人，從來就不會把事情辦得圓滿，也不會在事業上取得成功。有人曾經對2500名失敗的人做過一次分析，分析報告顯示，拖延幾乎高居31種失敗原因的榜首。由此可見，拖延是每一個人必須實地征服的公敵。當然，我們青少年也不例外。
很多成功的人都懂得這樣一條格言：“我們要明白，一點拖延遲緩無異於死亡。”如果想取得成功，我們青少年也要好好把握這一點。關於成功，有人曾經這樣說：“我們形成了立即行動的好習慣，所以纔會站在時代潮流的前列；而另外一些人的習慣則是一直拖延，直到時代超越了他們，結果就被甩到後面去了。” 西班牙著名作家塞萬提斯曾說：“取道於‘等一會兒’之銜，人將走入‘永不之室！’”對此，我們不得不承認它們都是至理名言。
拖延往往會讓一些結局變得悲慘。我們可以想象，如果一個人身體不好，應該就醫，而拖延着不去的話，就很可能導致病情加重，最後就會不治而終。
美國獨立戰爭時期，拉爾上校正在玩紙牌，忽然有人遞了一份報告說，華盛頓的軍隊已經進展到德拉瓦爾了。但拉爾上校只是將報告塞入口袋中，繼續玩牌。等到牌局完畢，他才展開那份報告，結果等他調集部下出發應戰時，時間已經太晚了。他們全軍被俘，拉爾上校自己也因此戰死。僅僅是幾分鐘的拖延，就使他喪失了尊榮、自由與生命！
這是非常可悲的。正如一句非常深刻的勵志名言所說：“世界上那些最容易的事情中，拖延時間最不費力！”是的，時間是最容易被拖延的，但這種拖延也是最爲有害的。因爲拖延時間對於事情的解決沒有任何作用，問題並不會因爲拖延而自動消失，拖延只會讓問題存在的時間更久，讓自己的心情更煩。
拖延時間是最愚蠢的逃避！世界上有太多的人都是因爲拖延而傷害了自己，釀成了悲劇。 由此，我們知道，應該把拖延的溫牀丟掉了。
小貼士：
拖延是行動的大敵，也是成功的大敵。拖延會讓我們所有美好的理想都化爲泡影，也讓我們永遠把握不住今天而永遠憧憬着而等待着明天。拖延是一種弱點，更是一種惡性循環，這種循環會讓這個世界又增加一個永遠只知道抱怨和嘆息的落伍者、潦倒者、失敗者。美國著名成功學家拿破崙·希爾指出，生活就像一盤棋，我們的對手是時間，如果我們拖延行動，就會因時間過長而痛失良機，對手是不容許我們拖延的！作爲青少年一代的我們，是否已經知道該怎麼做了呢？
勤勉帶來成功
在最初的20年間，每星期要工作7天，每天最少工作16個小時……早上必須用兩個鬧鐘才能驚醒起來。
——（中國）李嘉誠
大凡成就大事者都相信這樣一個道理：勤勉是促使成功的基本要素，而懶惰者是永遠也不會成功的。塞萬提斯曾說：“不要睡懶覺，不和太陽一同起身就辜負了那一天……‘勤奮是好運之母’，反過來，懶惰就空有大志，成不了事。”
勤勉就是勤奮。勤，就是不懶惰，充分利用時間；奮，就是不拖延，勇於同困難做鬥爭。勤奮，就是爲了學習和事業的成功，把握好每一個今天，不畏任何艱難困苦。“勤勉”這個詞，是深含哲理、耐人尋味的。
魯迅先生曾說：“偉大的成績和辛勤的勞動是成正比的，有一分勞動就有一分收穫，日積月累，從少到多，奇蹟就可以創造出來。”一位美國作家也說過，等待運氣的人只學會了等待本身，而勞動者則用勞動使等待的事情發生；等待運氣的人躺在牀上，希望郵差帶來一筆遺產的信函，而勞動者天亮就開始工作，用忙碌的雙手奠定富足生活的基石；等待運氣者在哀鳴，而勞動者卻在歡呼：勞動萬歲！由此看來，造就成功的不是運氣，而是勞動。
古今中外，機遇總是偏愛勤勉的人。同樣，在事業上有所成就的人，無一不是勤勉的楷模，勤勉成就了他們一生事業的輝煌。
孔子（名丘）之所以能夠成爲弟子三千、名揚四海的聖人，是和他小時候的刻苦勤奮分不開的，也就是應了“天才來自勤奮”這句話。
母親教孔丘讀書識字時，孔丘剛剛滿3歲，但到4歲時，他就會念100多個字了。有一天，他的母親說：“昨天我教的字你都會背了嗎？”孔丘說：“都會背了。”母親說：“那好，明天一早我要考你。”
孔丘和哥哥睡在一起，這天晚上，他鑽入被窩後對哥哥說：“哥哥，母親教的字你都會背了嗎？”哥哥道：“會了啊！你呢？”孔丘說：“我雖然已經背了很多遍，但我沒把握是否都會背了啊，娘說明天一早要考我，如果我有背不出來的字，娘一定會傷心的。不行，我一定要起來再多背幾遍纔行。”哥哥被他這種勤奮和孝敬母親的精神所感動，心疼地說：“天氣涼了，別起來背了，就在我的肚子上寫吧。我能感覺出對錯，也好對你寫的做個檢查！”
於是，小孔丘就在哥哥的胸口上寫了起來。每寫一字，就唸出聲來。可這聲音越來越輕，當他寫完最後一個字的時候，聲音也聽不到了。哥哥驗完他的最後一個字，聽着他那均勻的呼吸，望着他甜中帶笑的睡容，既心疼又愛憐。第二天一早，在母親考覈時，他一遍通過。母親驚喜道：“這孩子真神了，前天教了他那麼多字，只過了一天，就如此滾瓜爛熟，將來準能幹大事啊！”孔丘望着母親欣喜的面容，高興地笑了。
人們往往都能看到孔子超人的天賦，但卻不知道超人的天賦背後，有着那麼多鍥而不捨的精神和刻苦勤奮的汗水。
英國科學家道爾頓從小就養成了勤勉的好習慣。從少年時代開始，他就只能斷斷續續上學了，冬天上學，夏天就在父親的農場幹活，那時他才12歲。他用各種方法激勵自己和同伴們勤奮學習，終於取得了偉大的成就。他曾經連續親自記錄氣象數據達56年之久，就在他去世的前兩天，他還在堅持觀察氣象——他一生中製作了22萬個氣象記錄。
波蘭科學家居里夫人在法國讀書時，每天清晨總是第一個到達教室，幾乎每天晚上都在圖書室度過。圖書室22:00關門，她回到自己屋後，在煤油燈下繼續讀書學習，一直到凌晨一兩點鐘。最後，她終於摘得了諾貝爾化學獎的桂冠。居里夫人這樣說：“懶惰和愚蠢在一起，勤奮和成功在一起，消沉和失敗在一起，毅力和順利在一起。”
有人說，勤奮是智慧的雙胞胎，懶惰是愚蠢的親兄弟。愛因斯坦也說：“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水。”“在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她幾乎是世界上一切成就的催產婆。”由此可見，勤奮對於一人成功的重要作用。
“天才出於勤奮。”“天才就是無止境刻苦勤奮的能力。”凡是勤奮而不懶惰的人必定會有所成就，出人頭地。對於我們青少年也一樣，只要我們付出勤奮的勞動，就一定能夠取得成果。我們要明白“一分耕耘，一分收穫”的道理。勤奮是獲得成功的必有精神，也是通往成功的必經之路。
小貼士：
唯有勤勉，才能取得成功。勤勉是一個人在學業上、事業上卓有所建樹的前提條件。勤勉的人付出的是汗水，收穫的是成功；懶惰的人付出的是生命，得到的是衰敗。衆多的科學家、發明家和一切成功的人都是經過頑強拼搏才成就事業的。青少年朋友，如果我們也想取得成功，就讓自己走出懶惰者行列，邁着永不停止的、勤勉的腳步走向未來。
克服懶散拖沓的作風
想做的事情，立刻去做！當“立刻去做”從潛意識中浮現時，立即付諸行動。
——（美國）比爾·蓋茨
懶散拖沓無論是對一個人還是一個民族來說，都是一種墮落的、具有毀滅性的東西。懶惰、好逸惡勞也是萬惡之源，它會吞噬一個人的心靈，也可以輕而易舉地毀掉一個民族。
當年，亞歷山大征服波斯人之後，他目睹了那個民族的生活方式。亞歷山大發現，波斯人的生活十分腐朽，他們厭惡辛苦的勞動，卻只想舒適地享受一切。於是，亞力山大感慨地說：“沒有甚麼東西比懶惰和貪圖享受更容易使一個民族奴顏婢膝的了，也沒有甚麼比辛勤勞動的人們更高尚的了。”
懶散拖沓是我們每一個人成功路上的大敵。那麼，有甚麼辦法能夠讓我們克服懶散拖沓的作風呢？世界首富比爾·蓋茨先生曾經這樣提示我們：要停止拖延，立刻去提高自己的成功素質，缺甚麼，就去補甚麼。
在日常生活、學習和未來的工作中，我們青少年應該把握好以下幾點，實踐證明，這些十分有助於我們克服懶散拖沓的作風。
首先，要懂得善始善終，不要半途而廢。
善始善終纔會有結果，如果半途而廢的話，就不可能取得任何成績。在現在的學習和未來的工作中，我們肯定會有很多計劃，一定要認真有效執行，並且能夠繼續深入發展下去，這樣纔會有所收穫。否則，只能是前功盡棄。
其次，不要爲自己製造拖延藉口。
我們在學習和工作中，要學會立刻着手行動，要時時想到“現在”、“明天”、“下星期”、“將來”之類的句子與“永遠不可能做到”的意義相同，要成爲“我現在就去做”的那種人。由此，我們要時刻注意理清自己的思想，不讓消極拖延的情緒影響了我們行動的路線。
第三，學會主動行動。
我們要做一個主動的人，要勇於實踐，做一個真正在做事的人；要自己推動精神，不要坐等精神來推動自己去做事，主動一點，自然會精神百倍；要立刻着手工作，不要把時間浪費在無謂的準備工作上，要立刻開始行動纔好；也不要等到萬事俱備以後纔去做，因爲永遠沒有絕對完美的事，完美的想法只是一種幻想而已；懂得用行動來克服恐懼的道理，愛默生說：“永遠做你害怕的事!”怕甚麼就去做甚麼，這樣會增強自信心，恐懼感自然會立刻消失。
第四，懂得把創意和行動結合起來。
比爾·蓋茨指出，創意本身不能帶來成功，只有付諸實施時纔有價值。所以，我們要懂得把創意和行動結合起來，付諸於自己的行動之中，這樣，我們將會在學習和工作中做出卓有成效的成績，纔會爲我們的人生和事業打開局面。
最後，做事有計劃。
我們可以在每天早上學習或工作開始之前列出立即可以做的事情。通常從最簡單和用時最少的事情開始，把要做的事情分割成幾個小部分，分別詳細羅列在紙上，然後把每一個部分再分成幾個步驟，讓每一個步驟都可在一天之內完成。要養成“不要讓今天的事情過夜”的習慣，這是最徹底也是最理想的方法。千萬不要因爲看不到完成一項任務有甚麼好處而拖拖拉拉。
我們應該明白，一定不要在想做的事、能做的事上懶散拖沓。“想做的事情，決不拖延！”這是很多成功團隊的經驗總結，這種經驗，同樣適合於任何人，當然也包括我們青少年。所以，這就要求我們養成從小事做起的習慣，當這種習慣根植於我們心底之後，做事就會有一種“水到渠成”的境界，懶散拖沓自然也是一去不返。
小貼士：
有懶散拖沓毛病的人，會認爲一切理由都不足以讓他們放棄這個消極的行動模式。對於我們青少年而言，要重新訓練自己，要把上面的建議都養成習慣，用好習慣來取代懶散拖沓這個壞習慣。每當我們發現自己有懶散拖沓的傾向時，要靜下心來思考一下，然後確定行動方向，同時提醒自己最快能在甚麼時候完成現在的任務，給自己定出一個最後期限，然後努力遵守。漸漸地，我們的消極行動模式就會發生改變。