蔡元培先生的一生無疑是輝煌的，他崇高的品質堪爲世人的楷模。而他的成就有一半的功勞要歸功於他的母親——一個普通的農家婦人。她給予蔡元培先生的不只是生命的權利，她還給予了他生命中最寶貴的財富——勤勞、堅韌的生活態度。靜靜流淌在血液裏的優秀品質，都應得力於母親在他年幼的言傳和身教。
?? 蔡元培（1868－1940），字鶴卿，號孑民，浙江紹興人。我國近代著名的民主革命家、教育家、思想家。曾任教育總長、北京大學校長、人學院院長、中央研究院院長等職。他爲發展中國新文化教育事業，建立中國資產階級民主制度做出了重大貢獻。他提出了“五育”（軍國民教育、實利主義教育、公民道德教育、世界觀教育、美感教育）並舉的教育方針和“尚自然”、“展個性”的兒童教育主張。教育論著有《蔡元培教育文選》、《蔡元培教育論著選》等。1940年3月5日在香港病逝。毛澤東評價他是“學界泰斗，人世楷模”。
用自強點亮生活
我國現代著名的教育家、詩人陶行知寫過一首《自立歌》：“滴自己的汗，喫自己的飯，自己的事自己幹，靠人，靠天，靠祖上，不算是好漢！” 可以說，這首小詩用最通俗易懂的語言對自立做了最精闢的解釋。
用陶行知自己的話說：“……寫這首詩，志在勉勵青年打破依賴性，不再做那貪圖享福之少爺小姐。”
蔡元培出生在一個並不富裕的家庭，他沒有機會做一個富家少爺。父母替人做事以維持全家生計。蔡元培11歲時，他的父親去世了，家庭的重擔被迫落在了蔡元培的母親周氏身上。
????蔡元培的母親共生七個子女，不幸的是，一個兒子和三個女兒先後夭折，只留下排行第四的蔡元培和長子、三子。就算這樣，他們的家庭負擔依舊極爲沉重。蔡元培的父親去世後，一些親友看到周氏一個人拉扯三個孩子，生活非常艱難，便紛紛募款濟助，但都被周氏謝絕了。
????他的母親雖然沒上過幾天學，但深明大義，性格倔強。她下了決心，一定要獨立把孩子培養成才。周氏自己省喫儉用，辛勤操勞，一家人的衣服和鞋襪都是靠她一針一線縫起來的。孩子大一些後，她也給人家做零活。
她自強堅韌的品格，讓年僅11歲的蔡元培懂得，艱苦的生活不能成爲依賴他人的理由，自強不息會讓生活煥發新顏。母親用自己的行動，向孩子展示了人生中最重要的品格——自強。母親在細微之處影響着孩子，她的一言一行是孩子模仿的榜樣，這是最鮮活生動的教育，比起書本上的大道理更能讓孩子深刻地理解其中的意義。
民間一直流傳着這樣一則故事：
一對夫婦晚年得子，欣喜萬分。他們把兒子視爲掌上明珠，捧在手上怕飛了，含在口裏怕化了，就一直這麼嬌寵着他，甚麼事也不讓兒子做。結果，兒子長大後連基本的生活也不能自理。
一天，夫婦倆要出遠門，怕兒子餓着，於是想了一個辦法，烙了一張大餅，套在兒子的脖子上，告訴他餓了就喫。可是，等他們出遠門回來，兒子還是餓死了。原來他們的兒子只知道喫脖子前面的餅，而不知道把後面的餅轉過來喫。
當然，這個故事可能被演繹了，但寓意深刻警人。試想，這樣的孩子長大了又能有甚麼用？沒有自理能力，更談不上在逆境中自強自立了，只能是父母的負擔、社會的負擔。但是，現在有些父母的確在做這樣的事情。因爲大部分孩子都是獨生子女，嬌生慣養、任性、依賴性強是他們共有的“獨生子女綜合症”。
父母、爺爺奶奶、外公外婆六個大人圍着一個孩子轉，甚麼也捨不得讓孩子幹，孩子的日常生活自然就會嚴重依賴大人，造成孩子長大以後生活自理能力極差，自立自強也就根本談不上了。
父母應該明白，有時候阻止孩子前進的不是貧窮，而是優越。所以，成就孩子成爲強者的往往不是優越的環境，而恰恰是困境和磨難。同樣，阻礙孩子發展的通常不是貧窮，而是太多的擁有……
兒童時期是模仿、接受事物最快的時期，如果此時能讓他親身體會生活的不易，讓他親眼看到自強給生命帶來的奇蹟，這一切將會深深印在他腦子裏，成爲以後搏擊人生風浪的資糧和自信。
除了母親演示給蔡元培的自強精神，她更讓蔡元培看到了一種希望。生活固然有着陰暗的一面，但是，自強不息終會點亮生活的明燈。讓孩子學會在逆境中看到希望，面對艱苦的生活也能自得其樂，才能使他在生活的洪流中永不迷失自己，充滿信念地積極生活。
貧窮並不代表懦弱，弱小也不代表可以依賴他人。蔡母的堅韌自強爲童年的蔡元培上了生命中的至關重要的第一課，對他未來的事業產生了深遠的影響。
作爲父母，給予孩子真正的愛，就是要努力爲孩子們創造一個廣闊的空間。大膽地放開手，給孩子長大的機會，讓他自己長大，這樣才能培養孩子的自立能力。
教子點睛：
中國現代政論家鄒韜奮曾說：“凡是兒童自己可以幹得來的事情，總是讓他們自己去幹，看護或教師至多在旁指導或看着，決不越俎代庖，這是要從小就養成他們的自立的精神。”如果父母總是認爲孩子還小，甚麼事都不懂、甚麼也不會做，所以就必須爲孩子做這、做那，那麼孩子可能就因此沒有“長大”的機會了。
教子求知
我國早期教育家從教育實踐中得出結論：“知之者不如好知者，好知者不如樂知者。”就是說，只有擁有學習慾望的人，只有把學習當作樂趣的人，才能保持着源源不斷的學習力，才能最終學有所獲。
有關研究證明，“智力”並非是影響學習效果優劣的唯一因素。兒童的學習仍有一大部分受到非智力因素的影響，其中，以學習動機最爲重要。
有着強烈學習動機的兒童，取得的成績要比缺乏動機的孩子優秀。我們反觀成功者的一生，幾乎都是在學習中度過的。他們在自動自發地汲取着知識，不斷地吸取新知，不斷地完善自己，使得自己的生命充滿了活力。
然而，現代的孩子，他們有着優厚的學習條件，肩負着父母的希望。雖然父母盡全力滿足着他們的要求，孩子也由此變成了家庭的全部，但是，讓父母頭疼的一個重要的問題就是，孩子缺乏求知的興趣和動力。也就是說，他們學習的願望總是顯得冷漠而又遲緩。
相比之下，蔡元培的童年要艱辛的多。由於家庭貧苦，蔡元培10歲纔有機會進學校讀書。而在這之前，總是母親教他識字。母親雖然受教育不多，但是，在蔡元培對知識的渴望之下，使得他在上學前已經比同齡孩子認識更多的字。蔡元培上學後，母親也常陪着他做先生指定的家庭作業，鼓勵他的學習。
蔡元培童年時家境雖然貧寒，但是，他的母親一直沒有忘記培養他求知的精神。他在母親的諄諄教誨和自己孜孜不倦的努力下，取得了比同齡孩子更優異的成績。蔡母的教育方法裏沒有嚴厲的批評，更多的是溫柔的提醒。他在不自覺中養成良好的學習習慣，母親的教誨和他自己對知識的渴求，一直點燃着蔡元培求知的慾望。
其實，每個人都有求知的慾望，但是，爲甚麼生活在現代社會的孩子，在優越的生活環境中，求知的慾望會變得如此的淡薄。父母也許要問，難道真的是孩子出了毛病？
當孩子接觸新鮮事物的時候，眼睛裏會發出興奮的光芒，這說明他對新鮮食物有着強烈的興趣；當孩子掌握了某項新技能的時候，他也會感到喜悅和自豪；當孩子初次走進學校的時候，也都會對學習有着濃厚的求知慾。但是，他的熱情總如潮水一般，來去匆匆。對待學習新知識，大多數孩子總是呈現出“五分鐘熱情”。作爲父母，應該思考孩子求知的慾望和熱情爲甚麼如此短暫，父母又應該承擔甚麼樣的責任？
有位教育工作者提出了自己的觀點：很多父母在教育孩子時，往往疏忽了引導，而是隻是直接灌輸自己的過往經驗。這些“好心”的父母在代替孩子回答問題，而不是啓發孩子，讓孩子在親身實踐中得出自己的答案。
孩子的成長過程，就是認知的過程，父母的經驗固然重要，但是，孩子的親身體會也許會更加印象深刻。即使孩子在親身體會的過程中犯錯誤，父母也要學着包容，相信他有能力改正自己的錯誤。因爲在犯錯誤中得到的正確答案，纔是最珍貴的。
英國科學家培根曾說過：“好奇心是孩子智慧的嫩芽，提問則是孩子求知慾發達的標誌。”在現實生活中，孩子往往會提一些在成人看來十分幼稚可笑的問題，如：太陽爲甚麼會發光？花爲甚麼是紅色的？這些看似平常不過的問題，卻是孩子探索世界的方式，是求知慾望的具體表現。
疑問就是孩子求知的動力，父母面對孩子的問題，先不要忙着給他正確的答案，而是引導他在疑問中探求事情的真相，藉此來啓發孩子的探求慾望。長此以往，孩子的分析問題能力和解決問題能力將會得到加強。
而當孩子從疑問的解答中獲得學習的樂趣時，他也就體會到了獲取知識的充實感。慢慢地，孩子會漸漸形成自覺的意識，去主動地學習。隨之而來，當孩子取得一定成績的時候，他也會慢慢建立起自信心，這將促使他對自己的學習更有興趣，從而投入更大的精力在學業上，取得更優異的成績。如此週而復始，就形成了一個良性的循環。
教子點睛：
在一個孩子成長的路上，不但要培養他優良的做人品質，也要培養孩子敏而好學的習慣。父母的任務在於幫助孩子學習，而不是替代孩子找出答案。父母要做孩子的夥伴，儘量站在孩子的角度與其交流、學習。父母必須先喚起孩子學習的求知慾和好奇心，才能產生持久的學習活動。引導孩子摸索出自己的學習方法，才能讓孩子的一生受益匪淺。
給孩子溫暖的愛
有一種愛必須細說，它細膩又溫和，總在不經意間溫暖着我們的心靈，它很溫暖又很踏實，它只有付出從來沒有要求回報。
有人說這種愛像水，是那麼的平和但又是那麼的不可或缺；有人說這種愛像溫暖的爐火，在最寒冷的日子，想起它就不再害怕冰凍；還有人說這種愛是個甜蜜的債，努力償還卻怎麼也還不完……這種愛就是母愛。?
蔡元培的母親知道他父親的過早過世，給他的心靈留下了傷害，更需要母親的呵護，因此她跟孩子說話總是和風細雨，從來沒有打罵過孩子。如果孩子犯錯了，她也只是說明理由，讓他們自覺改正。
蔡元培幼年喪父，是母親用她的愛，撫慰了他受傷的心靈，讓他感受到愛的溫暖。幼年喪父是一個孩子生活中的大不幸，而擁有一位慈愛的母親則上蒼對他最好的補償。蔡母用她柔弱的雙肩挑起家庭的重擔，生活是艱辛的，她爲孩子們構築起溫暖的家。在母親愛的包圍下，沒有人覺得苦。
有一次，當蔡元培在燈下構思苦吟時，母親覺得夜太深了，心疼兒子太疲倦了，以致思路不通，教他乾脆睡覺去，明兒一早再叫他早起續作。
黎明即起的蔡元培，竟能一揮而就。而且終身認爲熬夜不如早起，這種好習慣是被母親養成的。
孩子就像是一棵幼苗，他需要母愛的滋潤和關懷。當孩子呱呱墜地的時候，人世間的各種情感也悄悄在他幼小的心靈裏成長。當他看到母親的微笑，感受到輕柔的愛撫，他便體會到人間最真摯的愛，也就學會了人世間的關愛。
愛是世界上最強大的“武器”，如果暴力可以征服一個人的身體，那麼愛，則可以征服一個人的心靈。當父母把愛注入孩子幼小的心靈時，這份愛將伴隨孩子一起成長。他的眼睛裏，他的生命中，從此就會看到更多美麗溫馨的風景。
可是，僅僅讓孩子感受到愛是不夠的，更要讓他懂得珍惜別人的愛，付出自己的愛。讓他知道周圍的人需要他們的愛與關懷，這不僅可以幫助別人，更會使孩子自己感到快樂。???
有這樣一個故事，一個善良的母親，在一個偶然的機會下見到了上帝，上帝想要滿足這位母親一個願望。母親告訴上帝，她希望全世界的人都來愛自己的孩子。
她的願望在上帝的幫助下實現了，這個集萬千愛意於一身的孩子，在所有人的關愛中慢慢成長起來。然而，這樣做的後果，卻是他的母親不希望看到的。她的孩子由於不懂得付出而變得驕橫跋扈、目中無人。這個孩子發現，即使他再壞，依舊有人來愛他，這些愛在他的心中已經輕如鴻毛。
母親非常傷心，她請求上帝再給她一次機會，她想重新許下她的願望，上帝同意了。這一次，她希望她的孩子去愛每一個人。她的願望實現了，桀驁不馴的孩子從此像變了一個人，他的愛心關懷着每一個人。他微笑着面對每一個人，傾聽他們的話語，安慰他們的心靈。
慢慢地，母親發現，孩子這樣做，並沒有失去所有人的愛。不同的是，孩子學會了珍惜和回報每一份愛，他過着幸福快樂的生活。
其實，如果父母願意，孩子也可以過上幸福快樂的生活，也可以擁有全世界的愛。首先，要讓孩子明白甚麼是愛；其次，要讓孩子明白，一個懂得愛人的人，纔會擁有所有的愛。這是爲人父母者給予孩子一生最大的禮物，孩子懂得這些，就會一生被愛與關懷所溫暖、包圍。
孟子曾經說過：“敬人者，人恆敬之；愛人者。人恆愛之。”所以，如果想讓孩子贏得更多的愛，就請幫助他先伸出自己的手吧，這樣做會讓他贏得更多的愛與關注。漸漸地，孩子也會發現，主動去愛別人，每一次經歷都會變成人生中寶貴的財富。這種財富，讓他們既可以在順境中不驕不躁，又可在逆境中揚帆遠航。
教子點睛：
當父母溫暖的手掌牽起孩子稚嫩的小手，他就學會了關愛他人；而當尖刻的責罵傳進他的耳中，他也學會了暴力與憎恨。付出和回報向來都是平等的，父母給予的一切，孩子都會無聲地接受，也會影響到他的一生。
寓教於無形中
? 榜樣的力量是最好的老師，蔡母用自己的實際行動，告訴了蔡元培要勤儉、自強。蔡元培從母親那裏明白如何做人，如何學習。那麼，如果父母表現出豁達、堅強的一面，孩子又怎麼會變得狹隘、自私呢？
蔡元培能夠成爲後世敬仰的楷模，一定程度上與蔡母的以身作則分不開，她用自己善良、勤勞和堅韌的實際行動在孩子幼小的心靈中留下了不可磨滅的印象。
????據說，當蔡母病重的時候，蔡元培和弟弟竟然效仿割肉救母的故事，割肉爲母親做藥。這多麼的感人。可是，如果沒有蔡母的言傳身教，就不能相信蔡元培會想到這樣做。可見，父母對於孩子的影響是深遠的，教育總在無形中就會完成。?
身教重於言教，作爲父母首先要注重自身的形象，“近朱者赤，近墨者黑”，通過觀察發現，孩子的許多習慣都是父母習慣的翻版。
所以，家庭教育應該融入到日常生活中，孩子對於父母的模仿都是在漫長的時間裏毫無感覺地完成的。如果我們是一個不合格的父母，那麼，不僅自己會深受其害，對孩子的品格影響也會形成潛移默化的影響。
有這樣一個真實的故事，主人公是位導演，他非常孝順。他曾說：“人生最幸福，是活到六十多歲回到家可以喊一聲娘；是下了班以後，看着母親熟睡的臉龐。”
由於工作關係，他常年在外奔波。可是，每當他回到家，就會親自幫母親泡熱水腳。泡好以後，又戴着老花眼鏡幫他的母親仔細的剪腳指甲，他覺得那是他人生的幸福和享受。
有一次，他的兒子接受訪問。當孩子說到，在他很小的時候，親眼看着他父親仔仔細細幫他奶奶泡腳，又幫他奶奶剪腳指甲，他說他內心的感動不是用言語可以形容的。
他說那句“不是言語可以形容的”時，頓了一下，他想要表達這種情感。後來，他覺得自己的感受真的不是言語可以形容。父親的孝心，已經在孩子心中深深地紮下了根，父親的這個榜樣直接深植在孩子的心中，這也是永遠不能磨滅的。
後來，這個孩子慢慢長大，幫奶奶剪腳指甲的工作自然而然他就給包下來了。這樣的孩子，無論在怎樣的境況下，都不會忘記父親對奶奶的這份孝心；而對於他自己來說，也一定會成爲一個孝順的人。
父母應該是孩子的榜樣，承擔着教育子女的重擔。可是，在現實生活中，一些父母甚至言行不一，一邊要求孩子學會尊重他人，學會關心他人，自己卻夫妻反目，婆媳相嫌；一邊要求孩子努力學習，不斷進步，自己卻懶懶散散，不思進取……
試想，如果孩子生活在一個充滿仁愛和責任感的家庭，他就很可能會成長爲一個健康樂觀、有所作爲的人；如果一個孩子生活在一個充滿愚昧無知、自私自利的家庭，日後他就可能成爲一個粗魯的、甚至危害社會的人。
所以，父母在對孩子進行教育時，首先要不斷提高自身的素質和道德修養。纔能有資格做一名稱職的母親、父親，孩子才能在良好的家庭環境中慢慢成才。
教子點睛：
孩子是父母的監督者，孩子明亮的眼睛裏容不得沙子。父母在日常中怎樣做，孩子就會一一表演給父母看。不要等孩子出現問題，纔去關注他的成長。父母給了孩子生命，還需要用正確的言行，去爲他的生命負責。從這個觀點來說，提倡教育應該從父母親抓起，父母責無旁貸要做好自己。